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    剑桥中国辽西夏金元史: 907-1368年 - 图书

    导演:傅海波
    剑桥中国辽西夏金元史: 907-1368年
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    剑桥中国辽西夏金元史: 907-1368年 - 图书

    导演:傅海波
    剑桥中国辽西夏金元史: 907-1368年
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    剑桥中国辽西夏金元史- - 图书

    导演:崔瑞德
    剑桥中国辽西夏金元史-
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    剑桥中国辽西夏金元史 - 图书

    1998历史·中国古代
    导演:傅海波 崔瑞德编 陈高华 史卫民等校订
    本书叙述了10-14世纪中国历史上由少数民族建立的辽、西夏、金、元四个王朝的变迁。深入研究了民族关系、国家关系的发展;多元文化的构成及其相互影响以及社会风俗的变化等一系列问题;讨论了各族统治者在中原文化影响下其政治制度、物质文化的变化和形成;重点揭示契丹、党项、女真和蒙古人在各王朝历史中的作用;凸显了如耶律阿保机、嵬名元昊、阿骨打、成吉思汗、忽必烈的重要历史人物形象。
    剑桥中国辽西夏金元史
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    剑桥中国辽西夏金元史 - 图书

    1998历史·中国古代
    导演:傅海波 崔瑞德编 陈高华 史卫民等校订
    本书叙述了10-14世纪中国历史上由少数民族建立的辽、西夏、金、元四个王朝的变迁。深入研究了民族关系、国家关系的发展;多元文化的构成及其相互影响以及社会风俗的变化等一系列问题;讨论了各族统治者在中原文化影响下其政治制度、物质文化的变化和形成;重点揭示契丹、党项、女真和蒙古人在各王朝历史中的作用;凸显了如耶律阿保机、嵬名元昊、阿骨打、成吉思汗、忽必烈的重要历史人物形象。
    剑桥中国辽西夏金元史
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    剑桥中国辽西夏金元史- - 图书

    导演:崔瑞德
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    中国通史4: 辽西夏金元 - 图书

    导演:卜宪群
    中通通史用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史,脱离了一般历史书编年体或章节体的窠臼;许多新近的出土文物和研究成果都囊括其中;对人物或事件的评价更加多元化、立体化,展示了历史多面性的魅力。 历史是民族的记忆,不能忘却,它的真正价值在于当下和未来。两次在中共中央政治局集体学习中讲解中国历史的卜宪群先生,领衔全国百名知名学者,历时八年,精心撰著出这部以科学性为前提的高端史学大众化之作。近百位采访嘉宾包括李学勤、杜维明、毛佩琦、阎崇年等知名学者深入解读重大历史。 中通通史系“中国社会科学院创新工程2015年度基础研究重大成果”,中央电视台新闻联播于2015年12月25日播出。新华社2016年5月17日电:人物传记与重大事件相结合,中国社科院撰《中国通史》问世。 中通通史是专业史学工作者对于当下“历史热”的一次集体回应。近年来,图书市场出现...(展开全部)
    中国通史4: 辽西夏金元
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    辽西夏金史研究 - 图书

    导演:李锡厚 白滨 周峰
    《辽西夏金史研究》主要内容:辽宋夏金史是中国历史的一个阶段,辽史、宋史、西夏史和金史则是这一阶段中国历史的四个组成部分。辽、夏、金三个王朝都是北方部族首领权威扩展与中国传统政治文化相结合的产物,在这三个王朝统治下,汉人虽然占多数,但统治阶段的主体是少数民族,这三个王朝统治区域之内,经济、政治、文化都有与宋朝境内不相同的特点。因此,宋史研究既不能替代、也不能包含辽夏金史的研究。
    辽西夏金史研究
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    辽西夏金政治思想史 - 图书

    2023
    导演:史卫民
    在中国古代政治思想史的发展历程中,不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的孀变。本书所陈述的,就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想,并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。 本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想,第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编,详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史进程。 辽朝、西夏、金朝都引入了中国传统的政治思想,使之成为本王朝或王国占据主导地位的统治思想,这怡是当时政治思想发展的关键所在,读史者切不可忽视这一点。
    辽西夏金政治思想史
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    辽西夏金政治思想史 - 图书

    2023
    导演:史卫民
    在中国古代政治思想史的发展历程中,不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的孀变。本书所陈述的,就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想,并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。 本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想,第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编,详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史进程。 辽朝、西夏、金朝都引入了中国传统的政治思想,使之成为本王朝或王国占据主导地位的统治思想,这怡是当时政治思想发展的关键所在,读史者切不可忽视这一点。
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